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2014年注冊會(huì)計(jì)師考試學(xué)習(xí)六法

更新時(shí)間:2013-12-03 12:28:16 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 2014年注冊會(huì)計(jì)師考試學(xué)習(xí)六法

    2014年注冊會(huì)計(jì)師學(xué)習(xí)時(shí)怎樣提高自律性

  2014年注會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)開始,小編整理一些關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的文章,希望在2014年考生學(xué)習(xí)過程中能夠借鑒一下成功人士的經(jīng)驗(yàn)。僅供參考!

  讀書六法有:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力和居敬持志,以下一一解析。

  (一)循序漸進(jìn)

  循序漸進(jìn)至少包含三個(gè)意思:

  第一,讀書要按一定的次序,不要顛倒。 不僅讀不同的書有一個(gè)次序的問題,就是讀同一本書也存在次序的問題。從注會(huì)學(xué)習(xí)上來講,從各門課程來看,最好還是先學(xué)好《會(huì)計(jì)》再學(xué)其它課程;另外,各門課內(nèi)部也存在一個(gè)學(xué)習(xí)的先后順序問題,比如經(jīng)濟(jì)法的合同法與第一章內(nèi)容要結(jié)合學(xué)習(xí),公司法和證?法不可分家。

  第二,應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況和能力安排讀書計(jì)劃并切實(shí)遵守它,即量力性原則。從心理學(xué)的角度,每個(gè)人的能力是有差別的,不僅自己和他人的能力水平有差異,而且在不同的發(fā)展階段個(gè)人的能力水平也是不同的。所以,應(yīng)根據(jù)自己的能力來制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。注會(huì)的學(xué)習(xí)也是如此,每個(gè)人的基礎(chǔ)可能差別很大,有的具備會(huì)計(jì)基礎(chǔ),有的學(xué)過法律,所以在學(xué)習(xí)注會(huì)的每一門課程時(shí)不可能一概而論,要根據(jù)每個(gè)人的具體情況來安排復(fù)習(xí)進(jìn)度,實(shí)際上確實(shí)有一些基礎(chǔ)好、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)員可以從零開始看便可以通過《經(jīng)濟(jì)法》、《公司戰(zhàn)略與風(fēng)險(xiǎn)管理》的考試,這并不奇怪,但每個(gè)人都要對比自身的實(shí)際情況,更何況還有個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)間能否保證的問題。

  第三,讀書要扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ),不可囫圇吞棗,急于求成。看完一章再繼續(xù)看另一章比較靠譜。讀書必須及時(shí)復(fù)習(xí),過目不忘這種事,說說可以,別太當(dāng)真。從某種意義上說,學(xué)習(xí)就是個(gè)不斷重復(fù)的過程。

  (二)熟讀精思

  讀書還有鞏固性原則,即既要熟讀成誦,又能精于思考。熟讀的要求是“使其言皆若出于吾之口”。熟讀確實(shí)有助于理解,“讀書千遍,其義自見”,說的就是這個(gè)意思。然而朱熹過于強(qiáng)調(diào)讀書遍數(shù),則未免陷于機(jī)械。

  熟讀的目的則是為了精思。我們學(xué)習(xí)注會(huì)時(shí)要注意細(xì)節(jié),從字里行間理解上下文要表達(dá)的意思,只有這樣,才算是“精思”,即精于思考。要從這個(gè)知識點(diǎn)聯(lián)想到另一個(gè)知識點(diǎn),畢竟,注會(huì)的各門課程是構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體的,這一點(diǎn)對注會(huì)綜合階段考生尤其重要。

  (三)虛心涵泳

  虛心涵泳包含有讀書的客觀性原則。讀書方法具體包括兩方面的涵義。

  所謂“虛心”,是指讀書時(shí)要虛懷若谷,精心思慮,仔細(xì)體會(huì)書中的意思,不要先入為主,牽強(qiáng)附會(huì)。讀書中發(fā)現(xiàn)了疑問,“眾說紛紜”,也應(yīng)虛心靜慮,切勿匆忙決定取舍。

  所謂“涵泳”,是指讀書時(shí)要反復(fù)咀嚼,細(xì)心玩味。他說:“讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩為有功耳?!?/P>

  這要求我們在學(xué)習(xí)注會(huì)時(shí)要堅(jiān)持以教材的說法為依據(jù),尤其是像財(cái)管、戰(zhàn)略管理這樣的課程,切不可仗著自己學(xué)過一些內(nèi)容而盲目地質(zhì)疑教材,因?yàn)榭荚嚠吘共皇菍W(xué)術(shù)研究,注會(huì)的一些教材采用的也只是一家之言,但它卻是我們考試的依據(jù),更是出題的依據(jù),所以個(gè)人而言,決不提倡大家盲目下結(jié)論說教材有錯(cuò)誤,自以為發(fā)現(xiàn)了新大陸,還是應(yīng)該把更多的時(shí)間放到認(rèn)真聽課認(rèn)真看書認(rèn)真做題上為好。

  (四)切己體察

  切己體察包含有讀書的結(jié)合實(shí)際原則。朱熹強(qiáng)調(diào)讀書不能僅僅停留在書本上,口頭上,而必須見之于自己的實(shí)際行動(dòng),要身體力行。他說:“讀書不可只專就紙上求義理,須反來就自家身上推究?!彼吡Ψ磳χ幌驎旧锨罅x理,而不“體之于身”的讀書方法,認(rèn)為這樣即使是“廣求博取,日誦五車”,也無益于學(xué)之間,而體驗(yàn)乎操存踐履之實(shí),然后心靜理明,漸見意味?!?/P>

  (五)著緊用力

  著緊用力包含有讀書的積極性原則,包括兩方面的含義:其一,必須抓緊實(shí)踐,發(fā)憤忘食,反對悠悠然;其二,必須抖擻精神,勇猛奮發(fā),反對松松垮垮。為此,朱熹把讀書形象又深刻地比喻為救火治病、撐上水船和破釜沉舟。認(rèn)為讀書應(yīng)該具有猶如救火治病那樣的緊迫感,具有撐上水船那樣不進(jìn)則退的頑強(qiáng)作風(fēng)和破釜沉舟那樣的勇往直前的精神。

  在我們注會(huì)學(xué)習(xí)上來說,就是要求我們在學(xué)習(xí)每一個(gè)知識點(diǎn)之后,一定要抓緊時(shí)間做題,最好是可以隨時(shí)練習(xí)并及時(shí)復(fù)習(xí);另外,更為重要的是,要求我們在學(xué)習(xí)時(shí)要一鼓作氣,知識點(diǎn)這種東西,你不征服她,你就會(huì)被她征服。

  (六)居敬持志

  居敬持志包含有讀書的目的性原則,所謂“居敬”,就是讀書時(shí)態(tài)度端正,精神專一,注意力集中,這一點(diǎn)我在論壇上反復(fù)強(qiáng)調(diào)過,個(gè)人體驗(yàn)就是:聽一節(jié)課或者看一個(gè)知識點(diǎn)必須一氣呵成,否則下次看時(shí)必定要重新開始,而反復(fù)地重新開始的話,自信心都磨沒了;所謂“持志”,就是要樹立遠(yuǎn)大的志向,高尚的目標(biāo),并要以頑強(qiáng)的毅力長期堅(jiān)持。記得很多學(xué)員都說過:考注會(huì)和注稅很多時(shí)候不是學(xué)習(xí)能力問題,而是一個(gè)堅(jiān)持的問題,堅(jiān)持聽課,堅(jiān)持看教材,堅(jiān)持做題,這次考不好,下次再堅(jiān)持聽課,堅(jiān)持看教材,堅(jiān)持做題。真正的失敗就是放棄,否則,你一定可以成功。

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