2020年山西公務員考試行測選詞填空真題（網(wǎng)友回憶版）

2020年山西公務員考試行測選詞填空真題（網(wǎng)友回憶版）

1、曹雪芹通過賈府的衣食住行把________人家的富貴之相刻畫得淋漓盡致。一屋一室，或雕梁畫棟，或________，或金碧輝煌，或簡約古樸，相映成輝，相映成畫;一餐一飲精烹細作，食不厭精;________，雀衣彩繡，美輪美奐。但仍然沒有宴席上的淺斟深酌更能體現(xiàn)出賈府“鮮花著錦、烈火烹油”之盛;沒有比推杯換盞之時的琴歌酒賦更能體現(xiàn)出翰墨書香之家族的風流雅致。

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A.篳門圭竇 岸芷汀蘭 一裙一裳

B.蘭艾同焚 粉墻黛瓦 一絲一縷

C.鐘鳴鼎食 曲徑通幽 一衣一帶

D.桑樞甕牖 小橋流水 一鞋一襪

2、近年來，人們的生活條件越來越好，對旅游________的要求也越來越高。從前到此一游、________的旅游方式已逐漸被深度體驗、注重文化與互動的旅游方式所替代，正是在這種背景下，文化與旅游融合的發(fā)展方式________，并成為熱點。

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A.質(zhì)量 浮光掠影 脫穎而出

B.環(huán)境 淺嘗輒止 蔚然成風

C.品質(zhì) 走馬觀花 應運而生

D.生態(tài) 蜻蜓點水 蔚為大觀

3、隨著學校消失，村莊的文化高地不在，村莊文化脈絡的________受到了影響;青少年長期“不在場”，對村莊的________感逐漸增強。特別是在以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明為指征的村莊文化正在大面積________，農(nóng)村文化呈現(xiàn)虛化、空洞化，無疑更進一步加劇了村莊文化的衰亡，對村莊的可持續(xù)發(fā)展造成不利的影響。

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A.綱維 疏遠 消失

B.維系 疏離 式微

C.軸心 隔閡 衰亡

D.銜接 陌生 凋零

4、改革開放以來，伴隨著一系列體制障礙的清除，物質(zhì)資本和人力資本得到巨大的________和有效的重新________。中國終于把自己在幾個世紀“大分流”中的落后地位，________為向發(fā)達經(jīng)濟體的“大趨同”，開始了中華民族復興的宏偉征程，并以成為世界第二位經(jīng)濟體為象征，取得了世人矚目的發(fā)展成就。

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A.累積 組合 扭轉(zhuǎn)

B.積聚 分配 轉(zhuǎn)變

C.積累 配置 逆轉(zhuǎn)

D.積攢 組織 轉(zhuǎn)化

5、目前，第五代移動通信(5G)已成為當前和未來全球業(yè)界的焦點，將________移動互聯(lián)網(wǎng)進入新時代，美國高通公司指出，5G技術(shù)將成為和電力、互聯(lián)網(wǎng)等發(fā)明一樣的通用技術(shù)，________未來的轉(zhuǎn)型變革，重新定義工作流程并________經(jīng)濟競爭優(yōu)勢規(guī)則，到2035年，5G將在全球創(chuàng)造12.3萬億美元的經(jīng)濟產(chǎn)出，同時創(chuàng)造2200萬個工作崗位。

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A.帶領 催生 重造

B.引領 催化 重塑

C.引導 催發(fā) 制定

D.帶動 催促 制訂

6、兩相比較，白話文在通俗易懂的同時，往往在韻律上缺少節(jié)奏感，篇幅冗長，而文言文能用________傳達出深層或多層意思，其凝練之美、韻律之美和意境之美是白話文________的。

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A.一語雙關 略遜一籌

B.只言片語 無與倫比

C.三言兩語 相形見絀

D.寥寥數(shù)語 無可比擬

7、飲食在中國文化傳承中是較穩(wěn)定的領域，國有盛衰，代有興亡，用筷子吃飯數(shù)千年不變，與宴飲相關的某些禮儀程式也很少變化，盛行西周的鄉(xiāng)飲酒禮，上可溯至三代遺風，下傳至清道光年間，其敬老、尊長、議政的古風________，連酒會程序——謀賓、迎賓、旅酬和送賓等禮儀也________。

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A.如出一轍 毫無二致

B.一脈相承 大同小異

C.一脈相通 相差無幾

D.衣缽相傳 半斤八兩?

8、長期以來，人們對于“陽春白雪”的傳統(tǒng)文化，都是一種仰望的姿態(tài)，認為________，于是常常過而不入。從這個意義上說，搞好文創(chuàng)，需要首先激發(fā)起人們對文化的濃厚興趣，然后同樣重要的，是想方設法保留住它。如此，人們才會在文化探索的旅程中________，走的更深、更遠。

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A.海水不可斗量 登堂入室

B.百思不得其解 斗折蛇行

C.夏蟲不可語冰 登高履危

D.可望而不可即 拾級而上

9、中國的格律詩，總體上在唐代________，達到無法超越的地步。宋詩其實是唐詩的延續(xù)，宋代有一些優(yōu)秀的詩人，他們的創(chuàng)作可與唐人媲美，譬如蘇東坡、王安石、陸游等。宋詩中，寫得情景交融、意境優(yōu)美的作品，可以說________。

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A.嘆為觀止 觸目皆是

B.登峰造極 俯拾皆是

C.無出其右 汗牛充棟

D.無與倫比 斗量車載

10、研究結(jié)果顯示，只要手機在視線范圍或?________的范圍之內(nèi)，就會導致人們的注意力下降。這并不是手機的推送或通知分散了人的注意力，而是人們下意識地不去“________”手機，但發(fā)布這個指令的過程本身就會耗費有限的認知資源，造成腦力流失。

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A.近在咫尺 牽掛

B.唾手可得 惦念

C.觸手可及 惦記

D.一步之遙 想念

11、在西漢時期，一種青銅染爐非常流行，以至于在許多地方都有出土，這種染爐分為三個構(gòu)造：主體為炭爐，下部是________炭灰的盤體，上面放置一具活動的杯。它曾讓幾代學者對它的用途________，直到今天，考古界才確定它是一種類似現(xiàn)代意義上的“小火鍋”。

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A.接收 孜孜以求

B.承接 迷惑不解

C.收納 朝思暮想

D.盛放 潛精研思

12、壁虎吸附墻壁是靠它們腳上細微毛發(fā)與墻壁________的分子間吸附力，仿壁虎材料運用了相同原理，核心在于有方向的吸附力，也就是說這種材料在平時不粘，而當有________的時候就會牢牢吸住物體表面，整個過程幾乎不需要進行按壓。

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A.粘連 向心力

B.附著 零重力

C.貼合 離心力

D.接觸 切向力

13、在新型城鎮(zhèn)化的過程中，凸顯本地文化特色至關重要。文化是一座城市的靈魂，只有文化的________，城市才能________其特色與氣質(zhì)。人是一種文化的存在，所以我們必須切實推進有文化記憶的城鎮(zhèn)化。

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A.傳播 凸顯

B.繼承 形成

C.融入 定格

D.浸潤 彰顯

14、藝術(shù)橋是巴黎的一個標志，不僅________了塞納河畔的風景，更記載了藝術(shù)文化的傳承和人類文明的繁榮。熱愛美景、藝術(shù)和生活的人都會樂見藝術(shù)橋能夠長久地________，發(fā)揮其應有的便民功能以及作為文物景觀的歷史價值和藝術(shù)作品的美學價值。

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A.襯托 連續(xù)

B.渲染 繼續(xù)

C.裝飾 持續(xù)

D.點綴 存續(xù)

15、中華文化綿延5000年，有其獨特的價值體系，已成為中華民族的基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，________著中華民族最深沉的精神追求，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚________，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式，至今仍具有鮮活的時代價值。

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A.沉淀 潤澤

B.積淀 滋養(yǎng)

C.積聚 滋潤

D.積蓄 滋補

16、文化是“人化”，同時又要“化人”。城市中的人一方面是文化形象的________和代言人，人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象;另一方面其行為方式又受到城市文化形象的影響，良好的文化形象會對人產(chǎn)生引導、規(guī)范和________作用。

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A.載體 激勵

B.體現(xiàn) 訓誡

C.內(nèi)涵 塑造

D.象征 制約

17、向公眾________科學知識、________科學精神，是科學家義不容辭的責任。但是科學家首先要致力于科研，他究竟能花多少時間來做科普，顯然無法一概而論。通常，一線科學家很難花費太多的時間和精力直接參與一波又一波的科普活動。

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A.傳輸 傳遞

B.傳遞 傳播

C.傳導 傳揚

D.傳達 傳承

18、蘇區(qū)是一個堅實的實踐樣本，蘊含著整個中國近代歷史的主題，主線，預示著中華民族的前途命運。蘇區(qū)研究既屬于歷史主干研究，也屬于歷史支系研究。經(jīng)過多年積累，目前的蘇區(qū)研究，其廣泛、細致的程度前所未有，堪稱血肉豐滿、________、支系發(fā)達。

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A.枝繁葉茂

B.繁花似錦

C.春色滿園

D.生機盎然

19、從某種意義上來說，唐卡是藏文化中第一個走產(chǎn)業(yè)化的門類。產(chǎn)業(yè)化的指標之一是________。早在數(shù)百年前，唐卡就已經(jīng)有了《造像度量經(jīng)》，“度量”是決定一幅唐卡價值的基本條件。一幅上乘的手繪唐卡，應該是完全按照《造像度量經(jīng)》之規(guī)定繪制的。

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A.類型化

B.標準化

C.數(shù)據(jù)化

D.規(guī)?；?/p>

20、業(yè)內(nèi)老師建議建立國家營養(yǎng)日或營養(yǎng)周，開展食育進農(nóng)村等活動，加大公益廣告投入，發(fā)布適宜不同人群的膳食指南。針對農(nóng)村留守兒童多的現(xiàn)狀，在家庭監(jiān)管________的情況下，政府可通過購買服務，讓相關社會組織走進農(nóng)村，幫助農(nóng)村孩子健康成長。

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A.缺失

B.薄弱

C.不力

D.缺乏

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