上海公務(wù)員考試申論熱點:“農(nóng)民工之死”
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一個公平正義的社會,救助關(guān)愛弱者、貧者是底線,避免弱者更弱、貧者更貧是責(zé)任
河南鄭州立交橋下“農(nóng)民工之死”事件已過去一周,其死前是否得到有效救助的爭論仍在持續(xù)。12月5日,鄭州兩家律師事務(wù)所向當?shù)孛裾旨乃土恕缎畔⒐_申請書》,要求對此事件做出解釋。
能否求證出該事件真相,尚難確定。至少,從當?shù)孛裾趾途戎灸壳暗幕貞?yīng)里,我們還看不到對該事件的徹底反思。救助站拒不接受采訪,民政局則以《進一步加強流浪乞討人員冬季救助工作的緊急通知》回應(yīng)追問,并表示,“再說之前的事沒什么意義了?!?/p>
真的沒有意義了嗎?對該事件的追問既是對逝去生命的尊重,也是對生者最好的關(guān)切。對于那些仍然棲息于立交橋下的農(nóng)民工而言,它意味著更溫暖的救助、更有尊嚴地生存;對于立志公平正義的社會而言,它意味著更深切的自省和更積極的制度建設(shè)。
積極的制度建設(shè),是完善現(xiàn)有救助管理制度,建立健全包括民間公益組織在內(nèi)的全社會救助體系,是對農(nóng)民工群體權(quán)益保障的落實。橋下農(nóng)民工,他們渴望就業(yè),擔(dān)心欠薪,節(jié)衣縮食,用微薄的報酬供子女讀書,謀求更好的生路。他們?nèi)笔У?,不僅僅是慈善救助,也包括醫(yī)療、教育、社會保障等等在內(nèi)的權(quán)益。
鄭州“農(nóng)民工之死”事件發(fā)生后,不少民間公益團體自發(fā)組織,購買棉衣棉被,為寒夜里仍棲息于立交橋下的農(nóng)民工們送去溫暖。被愛心包圍的農(nóng)民工心存感激,不過,他們最需要的是“有活兒干、能掙錢”。鄭州一位農(nóng)民工請求記者將他的手機號登到報紙上,為的是“找活兒容易點”。還有些農(nóng)民工們,寧愿四處游走打零工,也不愿選擇有工棚住的活兒,擔(dān)心辛苦勞作的薪資被拖欠。
我們需要為這些無力者提供有力前行的最低保障――社會救助,更需要給予他們繼續(xù)前行的希望和力量。作為中國經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型歷史過程中的必然存在,農(nóng)民工群體為中國社會的發(fā)展作出巨大貢獻,也是我國工業(yè)化、城市化的巨大推力,還是城鄉(xiāng)二元體制改革的巨大動能,他們見證并參與了中國經(jīng)濟崛起,他們的走向則是中國小康社會發(fā)展之路上面臨的挑戰(zhàn)。
一個公平正義的社會,救助關(guān)愛弱者、貧者是底線,避免弱者更弱、貧者更貧是責(zé)任。近年來,同工同酬、同命同價、同票同權(quán)的改革開啟了城鄉(xiāng)平權(quán)之路,但落實到具體現(xiàn)實,仍有相當大的差距,比如在教育、醫(yī)療資源配置、社會保障覆蓋上,城鄉(xiāng)之間仍然存在鴻溝,仍需要制度上的突破。
今年國慶前夕,全國首家農(nóng)民工博物館在廣州對外開放,向那些為城市默默付出的農(nóng)民工致敬。建立一個博物館、留存中國獨特的農(nóng)民工歷史固然好,但是,“農(nóng)民工”一詞還遠沒有到進博物館的時候。他們是現(xiàn)實里活生生的存在,在我們汽車疾馳過的立交橋底下,在地鐵出入口避風(fēng)處,在繁華商場門廳的角落,他們,就在我們身旁,城市時刻能夠感受到這個群體的溫度和力度;而城市,將給予他們怎樣溫暖的回報?
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