云南公務員考試申論范文:寧靜致遠
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寧靜方能致遠
米蘭?昆德拉曾經說過,“要‘慢下來’,因為自在有為的生活是急不得的?!痹谌找婵焖俚漠敶鐣@句話仿佛圣哲訓誡一般值得人們深思。金錢的缺乏,貧富的差距,機遇的優(yōu)劣,希望的渺茫,這一切都是隱藏在現代社會體內的病毒。當我們忘情地追逐社會步伐的時候,早已忘記了生活的本質、人生的目的?!八俣取边@個充滿激情的詞語,如今已經轉化為浮躁、焦慮、恐懼、跟風的代名詞。“慢”是一種心境,正所謂寧靜方能致遠,這是當下處境中現代人的心靈藥方。
當然,“寧靜”不是枯如槁木,而是通透如玉;“寧靜”不是心如死水,而是靈動幽長;“寧靜”是在對生活的重新發(fā)現,是對心靈的重新回歸,是對意義的深度發(fā)掘。人生不如意十之八九,自古如此,而現代社會中的我們,要做到“寧靜”更應該把握時代的坐標,認清時代的特征;追求本真的自我,尋找人生的價值;領會生活的真諦,體味生活的意義。如此,才可以在自己的時代中,幸福的擁有整個時代。
我們應該把握時代的坐標,理性認識當下社會的特征。我們的浮躁,我們的憂慮,我們的恐懼,我們的迷茫并非是空穴來風,傳統(tǒng)社會向現代社會的轉型首先從技術、效率、速度開始,可量化的標準不僅成為生產的標準,也蔓延到日常生活之中。隨著社會貧富差距的日益明顯,這種標準逐漸擠壓出了強大的負面情緒,白領階層,新生代農民工,甚至即將退休的老人,還未畢業(yè)的大學生,都不得不擔心未來,恐懼前途,籠罩在強大的孤獨、無助情緒之中。面對這種情況,我們必須及時調整狀態(tài),理性認識這個時代的特征,不以數量為自己的追求,不被時代牽絆自己前進的步伐。
我們應該追求本真的自我,執(zhí)著堅持心靈自己的需求?!案L”是這個時代最耐人尋味的現象之一?!案L”背后是意義的缺乏和決斷力的喪失。我們急需別人提供指導意見,急需有人規(guī)定我們生活的方向。不幸的是,現在給予我們指導的不是圣哲,不是經典,而是大眾媒介。而大眾文化背后的媚俗、利益、消費性不僅不能為我們提供方向指導、精神寄托,相反消解著我們生活的意義。如果說依靠自己很難發(fā)現意義,開發(fā)自我,那么,人類文化中的經典將會是我們的不二之選:正義、善良、信任、關愛、三省吾身,這一切都將指引我們追尋本真自我。
我們應該領會生活的真諦,守護最樸實最健康的當下。曾有人說,現在聽到最多的一個字就是“忙”,而“忙”完之后不僅沒有充實的感覺,甚至平添了一份空虛。這個悖論后面隱藏的仍舊是現代社會人們的浮躁心態(tài)。生活,需要勞作,也需要休閑,勞作是為了增進生活的質量,休閑則更是為了提高生活的品味。當我們一味忙于數量的增多,就會發(fā)現,生活是一種痛苦,是一種悲哀,而自殺、心理疾病、犯罪事件正在不經意的過程中被誘發(fā)。學會減速,“慢”起來,體悟生活,“靜”下來,我們會發(fā)現花開花落之美,也會感受生活到生活的真諦。
寧靜致遠,仁人君子總會懂得得其大者兼其小,在客觀理解時代大背景的基礎上,追求自己內心人為所是的夢想。“慢生活”是不被當下浮躁驚動的高明,“慢生活”是追隨時代但不盲從時代的清醒,“慢生活”是追求心靈寧靜,守護生活健康的情致?!奥睢币矊е@個社會中的每個個體,籠著整個現代社會,由“寧靜”走向新的精神高地。
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