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2015教師資格證《教育知識(shí)與能力》精選習(xí)題-小學(xué)教育10

更新時(shí)間:2015-07-03 10:27:05 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽137收藏54

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摘要   點(diǎn)擊查看:2015教師資格證《教育知識(shí)與能力》精選習(xí)題-小學(xué)教育  1、培養(yǎng)學(xué)生審美(  )能力是美育過程的起點(diǎn)?!  感知  B 理解  C 判斷  D 創(chuàng)造  A【解析】略  2、新生兒生下來遇冷空氣就哭

  點(diǎn)擊查看:2015教師資格證《教育知識(shí)與能力》精選習(xí)題-小學(xué)教育

  1、培養(yǎng)學(xué)生審美(  )能力是美育過程的起點(diǎn)。

  A.感知

  B.理解

  C.判斷

  D.創(chuàng)造

  A【解析】略

  2、新生兒生下來遇冷空氣就哭是(  )

  A.操作性條件反射

  B.無條件反射

  C.經(jīng)典性條件反射

  D.理性條件反射

  B【解析】無條件反射是外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間與生俱來的固定神經(jīng)聯(lián)系。或在出生后發(fā)揮作用,或隨著有機(jī)體的生長發(fā)育而出現(xiàn)。人與動(dòng)物出生后不需要學(xué)習(xí)就具有對(duì)某些刺激做出反應(yīng)的能力。這些由固定的刺激才能引起的、刻版的反射就是無條件反射,也稱作本能。

  3、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是(  )。

  A.“教育學(xué)的雛形”

  B.世界上第一部專門論述教育的著作

  C.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志

  D.世界上第一本研究教學(xué)法的書

  D【解析】《雄辯術(shù)原理》)是西方最早的教育著作(世界最早的是學(xué)記),也是世界上第一部研究教學(xué)法的書。

  4、墨子的教育思想中,除注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外,主要的思想是(  )。

  A.“兼愛”和“非攻”

  B.“棄仁絕義”

  C.“道法自然”

  D.“化性起偽”

  A【解析】墨翟以“兼愛”和“非攻”為基本主張。

  5、在我國招生專業(yè)目錄里有“小學(xué)教育專業(yè)”,而不是按傳統(tǒng)的語、數(shù)、外等專業(yè)設(shè)置。這表明國家把小學(xué)教師的培養(yǎng)定位在(  )。

  A.專才教育

  B.通才教育

  C.無專長教育

  D.普通教育

  B【解析】在我國招生專業(yè)目錄里,由傳統(tǒng)的語、數(shù)、外等專業(yè)設(shè)置改為“小學(xué)教育專業(yè)”,這表明國家把小學(xué)教師的培養(yǎng)定位在通才教育上。

  6、“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自(  )。

  A.《論語》

  B.《學(xué)記》

  C.《四書集注》

  D.《孟子》

  A【解析】“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自論語。

  7、“如果給我一打嬰兒,我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人,或者醫(yī)生、律師、商人和領(lǐng)導(dǎo)者,甚至于乞丐和盜賊”。這句話的作者是(  )。

  A.華生

  B.洛克

  C.柯爾伯格

  D.皮亞杰

  A【解析】略

  8、學(xué)校文化從其形式來看,可分為(  )。

  A.精神文化、物質(zhì)文化、制度文化

  B.精神文化、物質(zhì)文化、學(xué)生文化

  C.教師文化、物質(zhì)文化、制度文化

  D.精神文化、學(xué)生文化、教師文化

  A【解析】校園文化是人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。

  簡(jiǎn)答題

  9、簡(jiǎn)述孔子的教育教學(xué)思想。

  【參考答案】孔子的教育思想主要體現(xiàn)在他和弟子的言論專著《論語》中。即孔子有教無類的思想主張,因材施教、循循善誘、不恥下問、身體力行、學(xué)思結(jié)合、溫故知新的教學(xué)方法,學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)態(tài)度等,都有重要體現(xiàn)。

  孔子的學(xué)說是以“仁”為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn),并且把仁的思想歸結(jié)到服從周禮上(“克已復(fù)禮為仁”);繼承西周六藝教育傳統(tǒng),教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)于文,約之以禮”,教學(xué)基本科目是詩、書、禮、樂、易、春秋;教學(xué)思想和教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”,重視因材施教。因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。

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