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2014年教師資格統(tǒng)考(中學(xué))綜合素質(zhì)訓(xùn)練:全面發(fā)展

更新時間:2014-01-29 19:05:45 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)

  1.趙峰是班里的數(shù)學(xué)課代表,不僅數(shù)學(xué)成績好,其他各科成績也名列前茅??伤险n發(fā)言積極,課余時間卻不愿與同學(xué)交流,也不喜歡參加班集體活動,顯得有些冷漠。每當(dāng)有同學(xué)問他題時,他總是先強調(diào)一下:“連這樣的題都不會做?……那好吧,由我來教教你吧……”久而久之,同學(xué)們漸漸地疏遠了他,他的成就感只能從老師的表揚和肯定中獲得。雖然老師明知同學(xué)們不喜歡趙峰,卻視而不見。在學(xué)期評語中,班主任對他的學(xué)習(xí)成績贊賞有加,對其他方面只字不提。數(shù)學(xué)老師也認為他是班上最優(yōu)秀的學(xué)生。

  請從職業(yè)理念的角度評析材料中兩位老師的教育行為。如果你是趙老師,會如何做?

  2.某日上午,沒有完成數(shù)學(xué)作業(yè)的張津津被黃二洲老師叫到講桌前,然后黃老師向全班下達任務(wù):“每個人去打十棍,誰打得不狠就打誰”。結(jié)果,全班有 36名學(xué)生,除了另外3個沒有做完作業(yè)的學(xué)生外,其余32名學(xué)生全部動了手,共打了張津津320棍,黃老師也親自動手打了兩棍。挨打后,張津津疼痛難忍,還被要求坐著聽課,直到放學(xué)?;丶視r,她走到家門口就癱倒了。張母送她就醫(yī)時發(fā)現(xiàn)其臀部大面積紅腫,部分已經(jīng)成了紫紅色。幾天后,張津津仍只能趴在病床上。張母說,女兒現(xiàn)在每天晚上只能趴著睡覺?!安慌恐恢邪?,屁股疼。晚上稍微碰著一點,都疼得喊‘媽媽,我屁股疼’?!?/P>

  從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問題。

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  3.閱讀下面的文章,按要求回答問題。

  岳樺

  任林舉

  第一次去長白山,是1995年的夏天。也是從那時起,才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山土才有的樹。

  那時的長白山,還沒有進行大規(guī)模的旅游開發(fā),所以并沒有什么所謂的“景點”,許多人去長白山,只有一個目的,就是去看天池。我們大概也是那個樣子,所以一爬上汽車,人們的心和飛旋的汽車輪就達成高度的默契,一路盤旋而上,直奔峰頂。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮,似乎都與我們無關(guān)。過后,當(dāng)我重新翻閱那天的記憶時,除太陽未出時的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰,中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影,如一張張焦距沒有對準(zhǔn)的照片。

  只有那些岳樺樹對于我來說,卻是一個意外,也是一個驚奇。

  接近山頂時,我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外,突然,我感覺到,有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹,紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去,并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里,我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔強的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。

  這些樹的名字,就叫做岳樺。

  本來,樹與樹并立于一處時應(yīng)該叫做林或森林,但許許多多的岳樺樹并存一處時,我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立,而是匍匐,像一些藏在掩體下準(zhǔn)備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣,集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞不可的話,或許叫做“陣”或 “陣營”更合適一些。那么,構(gòu)成這個巨大陣營的,到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負著怎樣的使命?

  我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系,不知道它們到底是不是同一種植物,但我堅信,它們彼此是迥然不同的,就算當(dāng)初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種子。

  白樺樹生在山下,與溪水、紅楓相伴,過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子,風(fēng)來起舞,雨來婆娑,春天一頂翠綠的冠,秋日滿頭金色的發(fā),享盡人間的艷羨,占盡色彩的風(fēng)流,如幸運的富家子弟,如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境,放眼身前身后的路,回首一生的境遇,卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。

  有人斷言:“性格決定命運?!睍翰徽f這句話用于人是否準(zhǔn)確,但用到樹上,肯定是不準(zhǔn)確的,實在講,應(yīng)該是命運決定了性格。岳樺,之所以看起來倔強而壯烈,正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。

  想當(dāng)初,所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年,峰頂谷底任由馳騁。后來,那場聲勢浩大的火山噴發(fā),將所有的樹逼下峰頂,就在向下奔逃的過程中,命運伸出了它無形的腳,一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個跟頭跌下去,就掉入了時間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片,每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形,沒有了空間,沒有了去路;而后面,卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟,以及高海拔的寒冷,但那里卻有著絕地求生的巨大空間,盡管那里有風(fēng),有雪,有雷電,有滾燙的巖石和冰冷的水,最后,它們還是選擇了調(diào)頭向上。

  一旦選擇了返身向上,樺就變成了岳樺。而今,不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺,岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了,如同山下的白樺永遠也不能夠站到它們這個高度一樣,它們再也不可能回到最初的平凡與平淡。因為從白樺到岳樺,作為一種樹已經(jīng)完成了對樹本身或者對森林的超越,它們的生命已經(jīng)發(fā)生了某種質(zhì)變。而今,與山中的那些樹相比,它們看起來卻更像一場風(fēng);與那些各種形態(tài)的物質(zhì)存在相比,岳樺更像一種抽象的精神。

  (有刪節(jié))

  問題:

  (1)第二段中,作者在描寫長白山之行時插入了一段事后的回憶,這樣寫有什么作用?(4分)

  (2)作者堅信岳樺與白樺是迥然不同的,他的主要理由是什么?請根據(jù)文意作簡要概括。(10分)

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  參考答案:

  1.(1)這兩位老師的行為屬于典型的以學(xué)習(xí)成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),是應(yīng)試教育的做法。首先,我們現(xiàn)在倡導(dǎo)素質(zhì)教育,素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育,要使每個學(xué)生都得到充分地、全面地發(fā)展。其次,現(xiàn)代學(xué)生觀強調(diào)在當(dāng)今社會,單純的智育或者智育占絕對主導(dǎo)地位的教育,已經(jīng)無法滿足社會的需要。教師在教育實踐中,不僅要重視“知識與技能”的傳授,更要看到“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”的重要性,把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。

  (2)如果我是趙峰的老師,首先,我會在全班進行價值觀的弓}導(dǎo),在學(xué)生之間樹立一種意識:成績并不是評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),要追求自身的全面發(fā)展。從自身做起來引導(dǎo)學(xué)生不是盲目地追求高的分?jǐn)?shù),使學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)不能高高在上、盲目得意,成績不好的同學(xué)也不必自卑。其次,設(shè)計相關(guān)活動,促進班集體內(nèi)團結(jié)互助的班風(fēng)的養(yǎng)成,使同學(xué)之間能夠相互幫助,共同進步。最后,對趙峰同學(xué)進行個別的輔導(dǎo),幫助其轉(zhuǎn)變觀念,積極參加班級活動,多與同學(xué)溝通交流,促進其全面發(fā)展。

  2.(1)黃二洲老師行為違反了教師職業(yè)道德行為規(guī)范總的“愛國守法”這一職業(yè)道德規(guī)范。“學(xué)生被打322棍”是嚴(yán)重體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為,黃老師的行為嚴(yán)重侵害了學(xué)生的健康權(quán),違反了《中華人民共和國未成年人保護法》,違反了愛國守法這一職業(yè)道德行為規(guī)范。

  (2)黃二洲老師行為違反了教師職業(yè)道德行為規(guī)范總的“關(guān)愛學(xué)生“這一職業(yè)道德規(guī)范?!瓣P(guān)愛學(xué)生”如教師要關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公平對待學(xué)生;對全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護;對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟,不體罰或變相體罰學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益,制止有害學(xué)生的不良現(xiàn)象,與侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為作斗爭。

  (3)黃老師的做法違反了“教書育人”這第一教師職業(yè)道德行為規(guī)范。教師要遵循教育規(guī)律,循循善誘,誨人不倦,因材施教;做學(xué)生的良師益友;培養(yǎng)學(xué)生良好品行;教師對待學(xué)生應(yīng)因勢利導(dǎo),不能采取簡單、粗暴的方式解決教育教學(xué)問題。

  3.(1)①補充解釋旅行中的印象;②為下文描寫岳樺作鋪墊。

  (2)①它們的命運不同:白樺生長在山下,養(yǎng)尊處優(yōu),而岳樺生長在山上,身處絕境;②它們的形態(tài)不同:白樺挺拔明快,而岳樺身軀匍匐;③它們的性格不同:白樺風(fēng)流浪漫,而岳樺倔強壯烈。

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