2023年MPAcc考研論說文必備理論素材：“經(jīng)紀(jì)人”假設(shè)

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MPAcc論說文必備理論素材：“經(jīng)紀(jì)人”假設(shè)

“經(jīng)紀(jì)人”假設(shè)

“經(jīng)濟人”的假設(shè)，起源于享樂主義哲學(xué)和英國經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)·斯密的關(guān)于勞動交換的經(jīng)濟理論。亞當(dāng)·斯密認為：人的本性是懶惰的，必須加以鞭策；人的行為動機源于經(jīng)濟和權(quán)力維持員工的效力和服從。

該理論有兩層含義：含義一，認為人們經(jīng)濟生活的原動力是人的利已主義行為，即把人當(dāng)作“經(jīng)濟動物”來看待，認為人的一切行為都是為了最大限度地滿足自己的私利，工作目的只是獲得經(jīng)濟報酬，同樣，別人幫助我們也只是利己的行為。這樣看來，人都是天然的利己者。

含義二，人在利己的動機下，在自由的市場機制下，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自己的利益，還能使整個社會達到最好的福利狀態(tài)，簡單來說，在追求自己的利益的同時，往往能更有效地促進社會的利益。

基于“經(jīng)濟人”假設(shè)，有以下推論：

1、多數(shù)人天生是懶惰的，他們都會盡可能逃避工作。

2、多數(shù)人都沒有雄心大志，不愿負任何責(zé)任，而心甘情愿受別人的指導(dǎo)。

3、多數(shù)人的個人目標(biāo)都是與組織目標(biāo)相矛盾的，必須用強制、懲罰的辦法，才能使他們?yōu)檫_到組織的目標(biāo)而工作。

4、多數(shù)人工作都是為了滿足基本的生理需要和安全需要，因此，只有金錢和地位才能鼓勵他們努力工作。

5、人大致可分為兩類，多數(shù)人都是符合于上述設(shè)想的人，另一類是能夠自己鼓勵自己，能夠克制感情沖動的人，這些人應(yīng)負起管理的責(zé)任。

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