2020年河北公務(wù)員考試言語理解練習(xí)(1月6日)
2020年河北公務(wù)員考試言語理解練習(xí):
1.科學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)下社會(huì)的主流命題,無論從事什么工作都無法忽視它、繞過它。因此從某種程度來說,科學(xué)與藝術(shù),或者說理性與感性的邊界正在________。藝術(shù)展上藝術(shù)家們擺弄起了宇宙爆炸、量子世界,而不少科學(xué)家也樂于把科學(xué)儀器下觀察到的景象捕捉下來,展示到人們面前,其精美程度絲毫不亞于藝術(shù)家的加工描摹。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.消遁
B.消失
C.消除
D.消弭
2.云南在西、巴蜀在北,貴州有著說不盡的歷史。這片西南中國(guó)的廣袤土地,呈現(xiàn)了華夏山河的________、見證了中國(guó)革命的風(fēng)云際會(huì)、記錄了多民族文化的交流激蕩。現(xiàn)在,貴州正在以綠色發(fā)展謀求生態(tài)紅利,率先推進(jìn)了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的地方探索。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.海晏河清
B.淵渟岳峙
C.鐘靈毓秀
D.瑕瑜互見
3.有人曾________“人工智能是個(gè)筐,什么都能往里裝”,雖然________,但也說明了現(xiàn)狀。通常,當(dāng)解決問題需要推理、決策、理解、學(xué)習(xí)這類最基本的技能時(shí),我們才認(rèn)為它跟人工智能相關(guān)。常見的人工智能技術(shù)應(yīng)用有指紋識(shí)別、人臉識(shí)別、機(jī)器翻譯等。很多通過機(jī)械的計(jì)算和機(jī)械的記憶實(shí)現(xiàn)的東西,一般不把它看成人工智能的本質(zhì)應(yīng)用。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.嘲笑 苛刻
B.調(diào)侃 尖酸
C.揶揄 刻薄
D.嘲弄 刻毒
4.打開書本,一股久違了的墨香撲面而來;摩挲紙張,淡淡的凹凸感非常舒服。味覺、視覺、觸覺頓時(shí)都活泛起來,連腦細(xì)胞也顯得格外活躍。讀累了,就閉眼歇一歇,順便回味剛讀過的情節(jié),思考作者的________;看到精彩的描寫和精辟的議論,就反復(fù)重讀、吟詠再三,讀到妙處更是________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.春秋筆法 彈冠相慶
B.言外之意 低頭折節(jié)
C.弦外之音 額手稱慶
D.微言大義 擊節(jié)贊嘆
5.說梵高是一個(gè)“圣徒式的畫家”并不為過,他通過繪畫仰望、接近上帝。________,即便是這樣一個(gè)具有宗教情懷、追求超越性的梵高,也從未試圖遠(yuǎn)離人群、擁抱絕對(duì)的孤獨(dú)。________,他總在渴望人與人之間的溫暖與愛,而始終未能得到。他的繪畫也好,文字也好,除去遺傳的因素,很大程度上就是表達(dá)此種“尋求”與“尋求不得”之間的落差及隨之而來的痛苦。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.然而 因?yàn)?/p>
B.首先 其次
C.因?yàn)?于是
D.但是 相反
下面為2020年河北公務(wù)員考試言語理解練習(xí)參考答案:
1.正確答案是D
解析
根據(jù)首句“科學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)下社會(huì)的主流命題,無論從事什么工作都無法忽視它、繞過它”可知,所有工作(包括藝術(shù))與科學(xué)之間是沒有界限的,換言之,邊界不應(yīng)該存在。
又根據(jù)后文的“藝術(shù)展上藝術(shù)家們擺弄起了宇宙爆炸、量子世界,而不少科學(xué)家也樂于把科學(xué)儀器下觀察到的景象捕捉下來,展示到人們面前,其精美程度絲毫不亞于藝術(shù)家的加工描摹。”可知,科學(xué)與藝術(shù)的邊界正在慢慢模糊。
分析橫線處可知,“理性”對(duì)應(yīng)“科學(xué)”,“感性”對(duì)應(yīng)“藝術(shù)”,“科學(xué)”與“藝術(shù)”間無界限,即“感性”與“理性”間不應(yīng)有界限。故橫線處應(yīng)表達(dá)“理性與感性的邊界”這一不應(yīng)該存在的事物慢慢消失了。
D項(xiàng)“消弭”意為清除,多與風(fēng)險(xiǎn)、隱患等不好的事物搭配,而在本題中,作者認(rèn)為,“邊界”是不應(yīng)該存在的事物,即不好的事物(提示:勿根據(jù)言語理解,結(jié)合上下文判斷作者對(duì)“邊界”的傾向),搭配得當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“消遁”指消失逃跑,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“消除”指使不存在,多與誤會(huì)、疑慮等搭配,與“邊界”搭配不當(dāng),排除;
B項(xiàng)“消失”置于文段雖然語義合適,但是相比之下,不能體現(xiàn)出“邊界”的不應(yīng)存在,感情傾向不如D項(xiàng)恰當(dāng)。
故正確答案為D。
2.正確答案是C
解析
橫線處所填的詞語搭配對(duì)象為“華夏山河”,與后文兩個(gè)并列結(jié)構(gòu)共同說明在西南這片土地上有著說不盡的歷史。C項(xiàng)“鐘靈毓秀”指美好的山川孕育出優(yōu)秀的人才,搭配“華夏山河”恰當(dāng),與文段語境相符,當(dāng)選。
A項(xiàng)“海晏河清”比喻太平盛世、天下太平,與“華夏山河”搭配不當(dāng),與語境不符,排除;B項(xiàng)“淵渟岳峙”比喻人品德如淵水深沉,如高山聳立,不用于形容“華夏山河”,排除;D項(xiàng) “瑕瑜互見”比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有,文段不強(qiáng)調(diào)“華夏山河”的缺點(diǎn),與文意不符,排除。
故正確答案為C。
3.正確答案是C
解析
第一空,通過后文“但也說明了現(xiàn)狀”可知,“人工智能是個(gè)筐,什么都能往里裝”這句話在某些方面還是貼近現(xiàn)實(shí)的。A項(xiàng)“嘲笑”意為用言辭笑話對(duì)方、D項(xiàng)“嘲弄”意為嘲笑戲弄?jiǎng)e人,程度較重,均無法體現(xiàn)某方面貼近現(xiàn)實(shí)之義,均排除。對(duì)比B項(xiàng)“調(diào)侃”和C項(xiàng)“揶揄”,二者都含有用“詼諧的語言”自我調(diào)笑之意,“調(diào)侃”為中性表達(dá),“揶揄”相對(duì)消極,根據(jù)后文轉(zhuǎn)折可知,前后感情色彩相反,且第二空選項(xiàng)均為貶義詞,故“揶揄”比“調(diào)侃”更符合文段的感情色彩,鎖定C項(xiàng)。
第二空代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“刻薄”意為冷酷無情,過分苛求,與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,表意恰當(dāng),符合語境。
故正確答案為C。
4.正確答案是D
解析
本題可從第二空入手,橫線處搭配“妙處”且橫線前“更”表示遞進(jìn),程度前輕后重,橫線處要體現(xiàn)出讀到精妙的地方,不僅要反復(fù)去讀,還可能由衷贊嘆。D項(xiàng)“擊節(jié)贊嘆”,形容對(duì)別人的詩文或藝術(shù)等的贊賞,符合文意,保留。
A項(xiàng)“彈冠相慶”,指官場(chǎng)中一人當(dāng)了官或升了官,同伙就互相慶賀將有官可做,含貶義,與文段感情色彩不符,排除;
B項(xiàng)“低頭折節(jié)”,指喪失氣節(jié),屈服于他人,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“額手稱慶”,指慶幸,形容令人稱快的事情,文段并無“慶幸”之意,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,“思考作者的微言大義”,指思考作者在文字中所體現(xiàn)出來的深刻道理,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
5.正確答案是D
解析
第一空,由前文“他通過繪畫仰望、接近上帝”以及后文“也從未試圖遠(yuǎn)離人群、擁抱絕對(duì)的孤獨(dú)”可知,橫線前后語義相反,表達(dá)梵高接近上帝但也沒有遠(yuǎn)離人群,故橫線處應(yīng)填入轉(zhuǎn)折關(guān)系的引導(dǎo)詞,A項(xiàng)“然而”、D項(xiàng)“但是”均可表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,保留;B項(xiàng)“首先”表示邏輯順序,C項(xiàng)“因?yàn)?rdquo;表示因果關(guān)系,均不符合文意,排除。
第二空,由前文“遠(yuǎn)離人群、擁抱絕對(duì)的孤獨(dú)”以及后文“他總在渴望人與人之間的溫暖與愛”可知,橫線前后語義相反,表達(dá)梵高沒有試圖遠(yuǎn)離人群,相反他總是渴望人與人之間的溫暖與愛,橫線處要填入表達(dá)相反語義的詞語,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“相反”。A項(xiàng)“因?yàn)?rdquo;表示因果關(guān)系,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
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