2013年4月自考《西方心理學史簡編》考點第十七(一)章

更新時間：2013-04-11 13:27:24 來源：|0

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　　第十七章現(xiàn)代西方心理學派(一)構造主義與機能主義

　　構造心理學和機能心理學作為互相對立的名稱，是鐵欽納于1898年利用詹姆士的用語而提出的，構造心理學是馮德內(nèi)容心理學的極端化。

　　一、鐵欽納

　　「※」論述鐵欽納的構造主義體系：(1+2+3)

　　1、心理學的對象與內(nèi)容：認為一切科學研究對象都是經(jīng)驗，各門科學的唯一區(qū)別僅在于對待經(jīng)驗的看法上有所不同。但是他不同意馮特把經(jīng)驗分為：直接的和間接的。他認為心理學和物理學額在研究對象方面所不同的僅僅在于心理學的經(jīng)驗是從屬于個體的，而物理學的經(jīng)驗則獨立于個體之外。認為科學有兩種，一是純科學，另一是應用科學。心理學的研究屬于純科學而不是應用科學。心理學的問題如其他自然科學一樣，是：什么?怎樣?和為什么?三個問題。

　　2、生理之為心理的對當：鐵欽納與馮特一樣，采取心身平行論的主張，照一般科學觀點，解釋就是說明一個現(xiàn)象的原因。鐵欽納既然以生理來解釋心理，就應當肯定生理是心理的原因，心理是生理的結(jié)果、產(chǎn)物了。但他不承認生理是心理的原因而說他的對當，生理只是與心理平行的相應的對當者。

　　「」#3、實驗內(nèi)省的方法：

　?、?在心理學的方法問題上不僅繼承了馮特的基本觀點，而且把“內(nèi)省法”強調(diào)到了不適當?shù)牡夭?。因此，他的心理學有人稱為“純粹內(nèi)省的心理學”。

　?、?鐵欽納將“內(nèi)省”與“實驗”結(jié)合起來并創(chuàng)制了獨特的名稱??“實驗內(nèi)省法”。強調(diào)“哪行”是觀察心理過程自身，而不是觀察它的意義。

　　③ 「◎」鐵欽納“刺激錯誤”意思是說誤以刺激為感覺。

　　4、鐵欽納在康乃爾大學35年，培養(yǎng)了很多學生。

　　二、芝加哥大學的機能主義

　　1、機能派心理學是美國的第一個心理學派別。美國著名心理學家波林認為：“美國人的脾氣培育了機能主義”。但作為一個自覺的學派，則始于十九世紀九十年代的芝加哥大學。

　　2、一般認為機能學派的創(chuàng)始人是杜威。重要代表人物有安吉兒和卡爾。

　　3、杜威：1896年，杜威在《心理學評論》上發(fā)表了題為《在心理學中的反射弧概念》一文。以反射弧概念為題，反對把心理分析成各個元素，或分解為各個部分的做法。他認為心理活動是一個連續(xù)的整體，反射弧概念中刺激與反應之間，感覺與運動之間并不存在一條鴻溝，這篇文章是芝加哥機能主義學派的正式開始。

　　4、安吉兒

　?、僖彩侵ゼ痈绱髮W的教授。于1907年發(fā)表了《機能主義心理學的領域》一文。他認為心理學屬于生物科學類的自然科學，它的方法是內(nèi)省或稱自我觀察。

　?、诎布獌赫J為意識是適應環(huán)境的機能，因此心理學要研究意識對環(huán)境的整個適應功能，包括意識到和沒有意識到的行為。

　　5、卡爾是安吉兒的學生和繼位人，在1925年出版了《心理學》一書，他的思想代表了機能學派發(fā)展的晚期傾向。認為，心理學研究的對象是具有適應性質(zhì)的心理過程，并非向構造派所強調(diào)的心理元素。1912年之后，行為主義代替機能主義。

　　三、哥倫比亞大學的機能主義

　　「□」代表人：卡特爾、桑代克、吳偉士

　　1、桑代克在1898年發(fā)表《動物的智慧》一書，“嘗試與錯誤”學習理論。他受卡特爾和戈爾登的影響，喜歡搞心理測驗，并設計過多種心理測驗和教育測驗。

　　2、吳偉士是詹姆士的學生。

　?、佟秾嶒炐睦韺W》、《行為動力學》、《現(xiàn)代心理學派別》(1931年初版，1948年第二版)。

　?、?918年吳偉士出版了專著《動力心理學》。他認為，驅(qū)力和機制這兩個概念可以解釋人的一切活動。機制是指原因通向結(jié)果的歷程，是指刺激達到反應的具體結(jié)構關系。驅(qū)力是激發(fā)機制的內(nèi)在條件。

　?、?吳偉士強調(diào)人的行為的內(nèi)驅(qū)力，因此他的心理活動公式S-O-R.其中S表示刺激，R表示反應，中間的O代表內(nèi)驅(qū)力。他修訂出版的《心理學》一書中，將這一公式擴充為：W-S-Ow-R-W，其中附于O下面的小w代表個體對環(huán)境的調(diào)整，以及對情境和目標的定勢。W代表環(huán)境。

　　對于當時各個學派的評論，吳偉士采取調(diào)整和折衷的中間道路的立場，這也是他的《現(xiàn)代心理學派別》一書的特點。

　　「※」構造主義和機能主義兩個學派的區(qū)別聯(lián)系。

　　構造主義和機能主義兩個學派具有很多不同的特點。構造學派把人的心理視為一個可以絕緣于外界的，獨立自主的經(jīng)驗世界;機能學派力求把人的心理視為一種生物適應的工具，由于兩派對于心理的理解不同，因此使它們在研究內(nèi)容(機能不同―構造是元素;機能是強調(diào)心理的機能作用)、范圍(機能比構造范圍大)、方法與發(fā) 展方向(構造運用純粹內(nèi)省;機能運用心理測驗)上表現(xiàn)出一系列的分歧。就哲學基礎說，這兩派的哲學基礎，歸根到底都是主觀唯心主義。就心理學的整體看，構造派對于感覺的有些研究，機能派對于個體差異和學習心理的有些研究，都找到一些事實，兩派的工作有互相彌補的成分。

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