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2017年MBA備考之33種邏輯論證謬誤的名詞解釋總結(jié)

更新時間:2016-06-22 09:46:01 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽504收藏100

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  MBA名詞解釋:33種常見邏輯謬誤釋義

  (1)混淆概念(含偷換概念)

  我們在推理論證的過程中必須遵守邏輯學的基本規(guī)律,如同一律、矛盾律、排中律和充足理由律等。

  同一律要求,在同一思維過程中,概念必須保持同一性,即具有確定性,不能隨意改變。如果概念沒有保持同一性,通常會犯“混淆概念”或“偷換概念”的邏輯錯誤。(環(huán)球網(wǎng)校2017年MBA備考之33種邏輯論證謬誤的名詞解釋總結(jié))

  (2)轉(zhuǎn)移論題(含偷換論題)

  同一律還要求,在同一思維過程中所使用的命題必須保持同一,否則就會出現(xiàn)“轉(zhuǎn)移論題”或“偷換論題”的邏輯錯誤。

  (3)自相矛盾或兩可

  矛盾律(不矛盾律)要求在同一思維過程中,對于兩個具有矛盾關(guān)系或具有反對關(guān)系的命題必須從中否定一個,不能兩個都加以肯定,否則就會出現(xiàn)“自相矛盾”或“兩可”的邏輯錯誤。

  (4)模棱兩可或兩不可

  排中律要求在同一思維過程中,對于兩個具有矛盾關(guān)系和下反對關(guān)系的命題必須從中肯定一個,不能兩個都加以否定,否則就會出現(xiàn)“模棱兩可”或“兩不可”的邏輯錯誤。

  (5)不當類比

  類比推理是根據(jù)兩個或兩類事物對象在有些屬性上相同或相似,推出它們在其他屬性上也相同或相似的推理方法。

  進行類比推理比較容易出現(xiàn)類比不當?shù)倪壿嬪e誤,即僅僅看到兩個或兩類事物對象之間表面上的相似,而忽略了兩者之間本質(zhì)上的差異,致使推理整體失當。(環(huán)球網(wǎng)校2017年MBA備考之33種邏輯論證謬誤的名詞解釋總結(jié))

  (6)以偏概全

  以偏概全是不完全歸納推理時容易出現(xiàn)的邏輯錯誤,其客觀原因是沒有足夠的樣本(實例)數(shù)量,或者沒有足夠的樣本分布空間(即樣本代表性不足),其結(jié)果是導致了歸納推理的前提對于結(jié)論的支持度不足。

  (7)概念不清

  概念特別是核心概念沒有清晰界定而導致的邏輯錯誤稱為概念不清。

  (8)論題不清

  論證中沒有全面、準確表達論題的含義而導致的邏輯錯誤稱為論題不清。

  如果理由和推斷之間在結(jié)構(gòu)上沒有必然聯(lián)系,即論據(jù)與論題之間在邏輯結(jié)構(gòu)上不正確,推理形式無效,這種錯誤就稱為“推不出”。

  (9)論據(jù)不足

  指從論據(jù)不足以能推出論題來。以下各種錯誤都可以看成是論據(jù)不足的具體表現(xiàn)。

  (10)論據(jù)虛假

  論據(jù)虛假是指用來論證論題真實性的論據(jù)本身不成立,即論證的理由不真實。

  (11)期望論據(jù)

  期望論據(jù)是指在論證中使用真實性還沒確定的論據(jù)(理由),并且主觀地期望該論據(jù)(理由)為真,以證明某一結(jié)論。

  (12)循環(huán)定義

  定義項中間接包含被定義項,即定義A時定義項中包括B,而B又由A來定義,這就是循環(huán)定義。

  (13)循環(huán)論證

  在一個論證中,論題的真實性就是從論據(jù)的真實性推出來的,如果論據(jù)的真實性反過來還要靠論題來論證,就會形成論題和論據(jù)互為論據(jù)互為論題的情況,這就犯了“循環(huán)論證”的邏輯錯誤。

  (14)推不出

  充足理由律要求,我們斷定某個命題為真,必須要有充足的理由。這包括兩個方面,一是理由必須真實,二是理由和推斷之間要有必然的聯(lián)系。

  (15)訴諸權(quán)力

  訴諸權(quán)力也稱訴諸強力,是指論證者借助強力或威脅,迫使人接受其論題。其一般情形是“我有強權(quán),所以,我說的是真理。”

  (16)訴諸人身

  訴諸人身是指用論證者自身或別人在人身或處境上的優(yōu)勢作為論據(jù)來論證某一個命題的真理性。論據(jù)與論題之間只具有心理上的相關(guān)性,并不具有邏輯上的相關(guān)性。

  (17)人身攻擊

  人身攻擊是指用某人在人身或處境上的缺陷或不足作為反駁他所持的某一個論點的論據(jù)。人身攻擊也是訴諸人身的一種情況。(環(huán)球網(wǎng)校2017年MBA備考之33種邏輯論證謬誤的名詞解釋總結(jié))

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  (18)訴諸權(quán)威

  訴諸權(quán)威是指在論證中以本人或他人的權(quán)威為根據(jù)來論證某一論題。訴諸權(quán)威也可以看成是訴諸人身的一種情況。其公式是:因為某人是權(quán)威,所以他的話是正確的。

  (19)訴諸無知

  訴諸無知是指以人們對某一個命題的無知為根據(jù),從而斷言該命題是真的或者是假的。換言之,因為尚未證明A假,所以A是真的;或者因為尚未證明A真,所以A是假的。

  (20)訴諸憐憫

  又稱訴諸情感。即借助于打動人們的憐憫心、同情心,以誘使人們相信某一命題。

  (21)訴諸眾人

  訴諸眾人是指援引眾人的意見、見解、信念或常識等來進行論證。其一般公式是:因為眾人都這么認為,所以是正確的。

  (22)訴諸起源

  通過評價某一論題、理論、觀點、事物或現(xiàn)象的來源好與不好,來論證這一論題、理論或觀點成立或不成立,該事物或現(xiàn)象好或者不好。(環(huán)球網(wǎng)校2017年MBA備考之33種邏輯論證謬誤的名詞解釋總結(jié))

  (23)訴諸傳統(tǒng)

  僅僅以傳統(tǒng)和某一論題、理論、觀點、事物或現(xiàn)象的關(guān)系為根據(jù)還判斷這一論題、理論或觀點成立或不成立,該事物或現(xiàn)象好或者不好。

  (24)訴諸信任

  不依靠真實的有說服力的論據(jù),而是憑借自己的人格、品德、資歷、威望或者與受眾的密切關(guān)系等等,來要求對方信任自己。

  (25)強置因果

  原因與結(jié)果具有空間共存性和時間先后性。但具有空間共存性與時間先后性的事物或判斷(命題)之間不一定有因果聯(lián)系。僅僅根據(jù)空間上共存或時間上先行后續(xù),就確定存在因果關(guān)系,這種謬誤,稱為“強置因果”。

  (26)倒置因果(或稱因果倒置)

  將一對有因果關(guān)系的事物或判斷(命題)中的原因誤認為是結(jié)果,將其結(jié)果誤認為是原因,就是因果倒置。

  (27)非黑即白

  何謂非黑即白?這里黑、白比喻兩個極端,因為在黑、白兩個極端之間,往往還有其他多種顏色作為中間體,而非黑即白的思考,卻無視這些中間選擇的存在,把選擇的范圍僅限于黑和白兩個極端,并不恰當?shù)匾笤谶@二者中擇一。它又叫做簡單二分法或兩端思考。

  (28)平均值誤用

  是指以平均數(shù)的假象為根據(jù)引申出一般結(jié)論的錯誤論證。

  例如,“這條河平均只有0.8米深,因此不可能淹死一個1.8米高的人”這顯然是不成立的,因為平均0.8米,并非每處都是0.8米。上述論證的錯誤就是平均值誤用。

  (29)稻草人

  稻草人是指在論證過程中,通過歪曲對方來反駁對方,或者通過把某種極端的觀點強加給對方來丑化對方,就像樹立了一個稻草人做靶子,并自欺欺人地認為:打倒了稻草人就打倒了對方。

  (30)斷章取義

  斷章取義是指在引用別人的話時,使其脫離原來的語境,從而具有不同的含義。

  (31)數(shù)據(jù)不可比

  數(shù)據(jù)不可比是指用原本不可比的兩個數(shù)據(jù)所進行相比論證的錯誤。

  (32)合成(合謬)

  合成的謬誤,是指由局部或個體的性質(zhì)不恰當?shù)赝频谜w的性質(zhì)。整體是由局部或個體按照一定的方式組合起來的,它不是各個部分的簡單相加,往往具有局部或個體所不具有、而僅為整體所具有的性質(zhì),而局部或個體也往往具有屬于自身而不屬于整體的性質(zhì)。因此,不能因為局部或個體具有某種性質(zhì),就推論出整體必然具有該性質(zhì)。

  (33)分解(分謬)

  與“合成”恰好相反,分解的謬誤,是指由整體的性質(zhì)不恰當?shù)赝普摰骄植炕騻€體的性質(zhì)。整體所具有的性質(zhì),不一定為其局部或個體所具有。

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